Bayrak, İstiklal ve Atatürk: Sembol ile İlkenin Ayrılmazlığı

“Atatürksüz bir İstiklal ve Onun Unsurlarından Mahrum Bir İstiklal, Tarihi ve Düşünsel Olarak Mümkün Değildir”

“Bir milletin varoluş serüveni, sadece toprak üzerinde kurulan egemenlikten ibaret değildir. O serüven; ortak hafıza, pahalar bütünü ve geleceğe dair kolektif bir niyet ile mana kazanır. Bu bütünün en görünür ve en güçlü sembollerinden biri bayraktır. Bayrak, bir milletin bağımsızlığını, onurunu ve iradesini temsil eder. Lakin bayrağın manası, onu göndere çeken tarihî iradeden ve o iradeyi şekillendiren kurucu kıymetlerden bağımsız düşünülemez. Türkiye Cumhuriyeti özelinde bu gerçeklik, Atatürk ve onun prensip ve devrimleriyle somutlaşır. Atatürksüz bir istiklal ve onun unsurlarından mahrum bir istikbal, tarihi ve düşünsel olarak mümkün değildir”

İstiklal Anlayışı

“Türk bayrağı Kurtuluş Savaşı’nın yokluklar içindeki direnişini, emperyalizme karşı verilen eşsiz çabayı ve “ya istiklal ya ölüm” kararlılığını temsil eder. Bu kararlılığın mimarı ve başkanı ise Mustafa Kemal Atatürk’tür. Münasebetiyle Türk bayrağının manası, Atatürk’ün önderliğinde verilen bağımsızlık çabasından farklı düşünülemez. Bayrağı kutsal kılan, onu taşıyan milletin bağımsız yaşama iradesidir; bu irade de Atatürk’ün siyasal, askerî ve düşünsel liderliğiyle beden bulmuştur.
İstiklal kavramı sadece yabancı bir gücün ülkeden kovulması manasına gelmez. Gerçek bağımsızlık; siyasal, ekonomik, hukuksal ve kültürel alanlarda kendi kararlarını alabilme yeteneğini gerektirir. Atatürk’ün “tam bağımsızlık” vurgusu tam da bu noktada belirleyicidir. Kapitülasyonlardan arınmış bir iktisat, çağdaş hukuk sistemi, laik ve bilimsel eğitim, kadın-erkek eşitliği üzere ihtilaller, bayrağın temsil ettiği bağımsızlığın içini dolduran somut adımlardır. Bu prensiplerden koparılan bir istiklal anlayışı, sembolü yaşatıp özü boşaltmak manasına gelir”

“Bayrak, istiklal ve istikbal ortasında kopmaz bir bağ vardır”

“İstikbal ise sadece gelecekte var olmak değildir; nasıl bir gelecekte, hangi bedellerle var olunacağı sorusunun yanıtıdır. Atatürk’ün “en büyük eserim” dediği Cumhuriyet, bu istikbal maksadının ismidir. Cumhuriyet; aklın ve bilimin rehberliğini, yurttaşlık şuurunu ve hukukun üstünlüğünü temel alır. Atatürk prensip ve ihtilalleri, Türkiye’nin çağdaş dünyada onurlu bir yer edinmesi için çizilmiş bir yol haritasıdır. Bu unsurların dışlandığı bir gelecek, bayrağın temsil ettiği bağımsızlığı sürdürülebilir kılmaz; zira bedellerinden kopmuş bir devlet, vakitle iradesini de yitirir. Sonuç olarak bayrak, istiklal ve istikbal ortasında kopmaz bir bağ vardır. Türk bayrağı, sırf geçmişte kazanılmış bir zaferin anısı değil; Atatürk’ün işaret ettiği çağdaş, bağımsız ve onurlu ömür ülküsünün sembolüdür. Atatürksüz bir istiklal söylemi, tarihî gerçekliği inkâr etmek; onun unsurlarının yer almadığı bir istikbal anlayışı ise geleceği köksüz bırakmaktır. Bayrağa gerçek hürmet, onu göndere çeken iradeyi ve o iradenin dayandığı unsur ve kıymetleri yaşatmakla mümkündür. Zira semboller, lakin manaları korunduğu sürece ayakta kalır. Yarın okullarımızda karneye koymadığınız Türk Bayrağını erdemle yakamızda taşıyacağız lakin yanında karneye koymadığınız, müfredattan eksilttiğiniz, genelgenize yazamadığınız baş öğretmenimiz Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün fotoğrafıyla birlikte” (BSHA – Bilim ve Sağlık Haber Ajansı)